Caice ibne Sade – Wikipédia, a enciclopédia livre

S9 guest-5kkly 2026-10-26 06:11:02

# Caice ibne Sade – Wikipédia, a enciclopédia livre Caice ibne Sade (em árabe: قيس بن سعد; romaniz.: Qays ibn Saʿd) foi um proeminente líder militar e companheiro do profeta islâmico Maomé. Caice ibne Sade era filho de Sade ibne Ubada, um dos notáveis da tribo dos cazerajitas. Ainda criança, foi entregue pelo pai ao serviço de Maomé. Permaneceu dez anos ao lado do profeta e participou de todas as campanhas militares. Durante a conquista de Meca (630), em razão de uma queixa apresentada, Maomé retirou o estandarte dos ançares de seu pai e o confiou a ele. Após a Batalha de Hunaine, ao retornar e distribuir os despojos em Aljirana, o profeta enviou Caice ao Iêmem à frente de uma expedição de 400 homens, para convidar ao Islã a tribo dos sudaítas. Em consequência disso, uma delegação de quinze homens dessa tribo compareceu declarando sua conversão ao Islã (8/629). Caice participou da Batalha de Cadésia (636) contra o Império Sassânida e da conquista do Egito. Quando Ali assumiu o califado (r. 656–661), nomeou Caice governador do Egito. Ao chegar, Caice subiu ao púlpito, leu a carta do califa e convocou a população ao juramento de fidelidade. Excetuando-se um grupo de cerca de dez mil pessoas — entre as quais se encontravam partidários de Otomão, como Maslama ibne Mucalade, Moáuia ibne Hudaije e Busre ibne Abi Artate —, conseguiu impor sua autoridade em todo o Egito. Os opositores comprometeram-se a não recorrer à ação armada nem a combatê-lo, afirmando que suas reivindicações diziam respeito apenas à crise política e pedindo que não fossem molestados até que ela se resolvesse (Atabari). Caice preferiu adotar uma política conciliadora: enviou-lhes um emissário assegurando liberdade de ação e, em seguida, celebrou um acordo com Maslama, arrecadando o imposto fundiário do Egito. Contudo, sua atitude moderada em relação aos partidários de Otomão estabelecidos em Hiribta acabou contribuindo para desdobramentos desfavoráveis durante a luta pelo califado entre Moáuia e Ali, o que levou este último a chamá-lo de volta. Após regressar do Egito, Caice participou da Batalha do Camelo (656). Embora Ali o tivesse nomeado governador do Azerbaijão, Caice deixou Abedalá ibne Xabil Alamaci como seu representante e foi a Cufa, combatendo como comandante na Batalha de Sifim (657). Em razão de seu desempenho, Ali confirmou-o como governador do Azerbaijão, nomeou-o comandante supremo das tropas iraquianas ali estacionadas e chefe da recém-criada organização militar chamada xurtate alcamis (shurṭat al-khamīs). A última batalha em que Caice participou ao lado de Ali foi a Batalha de Narauã, travada contra os carijitas (38/658). Antes do combate, Ali enviou Caice e Abaiube Alançari para aconselhar os rebeldes. Após o assassinato de Ali (Ramadã de 40 / janeiro de 661), os iraquianos elegeram como califa Alhaçane ibne Ali sob a liderança de Caice . Contudo, Alhaçane, receando que Caice adotasse uma posição demasiado dura contra Moáuia, destituiu-o do comando supremo do exército iraquiano e nomeou Ubaide Alá ibne Alabás em seu lugar. Este, ao perceber que Alhaçane pretendia abdicar do califado em favor de Moáuia, abandonou o exército e passou para o lado deste. Em consequência, os iraquianos reconduziram Caice ao comando. Depois de obter o reconhecimento de Alhaçane e de Ubaide Alá, Moáuia procurou um acordo com Caice , que se lhe opunha à frente de um poderoso exército. Enviou-lhe uma carta acompanhada de uma folha em branco selada, pedindo que escrevesse suas condições. Caice exigiu garantias para sua própria segurança e que os partidários de Ali não fossem responsabilizados pelo sangue derramado nem pelos bens adquiridos anteriormente. Uma vez aceitas essas condições, Caice prestou juramento de fidelidade a Moáuia juntamente com suas tropas (Atabari). Posteriormente, Caice regressou a Medina, onde levou uma vida simples até sua morte em 59/679 ou 60/680. Seu nome figura entre os grandes gênios árabes em razão de sua inteligência. Numerosos relatos destacam sua generosidade, e sabe-se que Maomé elogiou tanto Caice quanto seu pai Sade por essas qualidades (Ibne Hajar). Relata-se que, ao ver os habitantes de Hira prostrarem-se diante de seus líderes, Caice considerou que o Maomé seria mais digno de tal reverência e propôs isso a ele; o profeta, porém, afirmou que a prostração só é permitida a Deus e proibiu tal prática (Abu Daúde, Nikāḥ, 40). Segundo Abu Daúde, Hamade ibne Salama possuía um pequeno tratado de hádices transmitidos por Caice e, ao narrá-los de memória, não utilizava outro texto além desse (Adaabi).